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本文来源:http://www.hitznee.com  发布日期:2018-08-09 浏览数:1839


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我们每天都不得不面对这样一个事实:活在一个物质时代,每个人的精神都不得不面对现代或后现代社会所带来的悲伤。比如生活在都市里的一些朋友每天都忙碌不停,大量压缩吃饭与睡觉时间。但这还不是最坏的,最坏的是他们一天比一天不快乐,甚至感到来自灵魂日渐枯竭的恐惧。从另一个角度上看,村庄里的人同样没有快乐可言,他们更像沙漠里的胡杨林一样,生存成了第一生命需要。他们在一年里除了农忙和春节外,几乎全部时间都在外面打工挣钱养家糊口,唯一的精神娱乐就是从外地回来能够坐在桌旁打几天麻将。这本书并没有回避这些不快乐,而是直接把它们变成了力量。我想这就是这本书带给我种种不适的原因之一---这些精神来源使它像强烈的阳光一样,照射我们因缺钙而疏松软化的精神骨骼,而做这样的思考与尝试对一个生命来说并不完全像童话一样轻松。

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众所周知,论文就是用来进行科学研究和描述科研成果的文章,一般可分为学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等等。而毕业论文则是高等院校应届毕业生独立完成的一篇总结性的学术论文。既称之为总结性的学术论文,则以长期的积累为前提。按照教育部的规定,大学生先要写学年论文,逐步积累经验以后,才能在毕业之际水到渠成,撰写一篇合格的毕业论文。而事实上,当前很多学校没有把学年论文当作培养学生研究能力的一个途径或者工具。结果是,很多高校往往按照程序走过场,只要求学生在最后一个学期写作、提交毕业论文。然而,这个时候恰恰是学生们找工作、考试的时间。显然,这种机制很容易导致大学生把写毕业论文“异化”成一个带有功利性的毕业方式,因而论文也就变成了“剪刀加浆糊式”的复制粘贴的体力活,抄袭之风愈演愈烈。

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零余者:郁达夫小说用抒情的方式塑造出了真实感人的抒情主人公形象,这些抒情主人公大都是所谓"零余者",即"五四"时期一部分歧路彷徨的知识青年,他们是遭受社会挤压而无力把握自己命运的小人物,是被压迫被损害的弱者。这些"零余者"同现实社会往往势不两立,宁愿穷困自我,也不愿与黑暗势力同流合污,他们痛骂世道浇离,或以种种变态行为以示反抗。郁达夫的"零余者"形象,实际上是对自己精神困境的一种自述,并经过拷问自己来探索五四知识分子的精神世界。

 

 
 
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